Gurujik Fikar Kahani Khortha
गुरुजीक फिकिर
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JSSC CGL KHORTHA
5.गुरुजीक फिकिर(चेठा)
छॉइहर(कहानी संग्रह/गोछ )
लेखक – चितरंजन महतो “चित्रा’
प्रकाशक -खोरठा भाषा साहित्य संस्कृति अकैडमी, रामगढ़
प्रकाशन वर्ष -2007
कहानी संग्रह – 10
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इस कहानी का मुख्य पात्र रामनारायण है जो कि एक शिक्षक है
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वह हमेशा समाचार पत्र या रेडियो के माध्यम से देश-विदेश के समाचार पत्रों को पढ़ता और देश-विदेश की समस्याओं से परेशान रहता
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पाकिस्तान का राष्ट्रपति के द्वारा रोज-रोज जुबान बदलना
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पाकिस्तानी खुफिया एजेंसी का कारनामा
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पाकिस्तानी उग्रवादी संगठन का उत्पात मचाना
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श्रीलंका का जाति समस्या
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बलूचिस्तान – अफगानिस्तान समस्या
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भारत-पाकिस्तान समस्या
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इजराइल फिलिस्तीन समस्या
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नेपाल ,बांग्लादेश ,चीन, वियतनाम आदि समस्याओं के बारे में
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विदेशी आतंकवाद देशी उग्रवाद समस्या
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लेकिन यूरोप के सभहि देश इन सभी राजनैतिक समस्याओं से अपने आप को दूर रखा है और दिन दोगुना रात चौगुना उनमें विकास हो रहा है
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दिन रात वह देश समाज या लोगो की समस्याओं के सुधार के बारे में सोचता रहता इसलिए उसे रातों को नींद नहीं आता और इसी समस्याओं को खत्म करने के उद्देश्य से उसने कलम का सहारा लिया और लेख कहानी नाटक कविता आदि लिखना शुरू किया
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हमेशा समस्याओं के बारे में सोच सोच कर एक दिन उसका सेहत खराब हो जाता है फिर उसे ध्यान आता है कि देश समाज या लोगो की समस्याओं से ज्यादा जरूरी अपने सेहत को तंदुरुस्त रखना है.
गुरूजीक चेठा
1Q.गुरुजीक फिकिर कहनी केकर लिखल लागे?
ANS- चितरंजन महतो “चित्रा’
2Q.गुरुजीक फिकिर कहनी किस पुस्तक में संकलित है?
ANS-छॉइहर कहानी संग्रह
3Q.गुरुजीक फिकिर कहनी के मुख्य पात्र कौन है?
ANS-रामनारायण
4Q.गुरुजीक फिकिरकहानी का मुख्य पात्र रामनारायण क्यों परेशान है ?
ANS-गांव देश विदेश की समस्याओ के बारे में सोचकर
5Q.गुरुजीक फिकिरकहानी में कौन से देश अन्य देशों के राजनीतिक समस्याओं से मुक्त हैं ? यूरोपीय देश,जापान ,विकासशील देस
6Q.गुरुजीक फिकिरकहानी में रामनारायण समस्याओं को काम करने एवं युवाओं को मुख्यधारा से जोड़ने के लिए क्या करते हैं ? कलम का सहारा लेकर लेख लिखना शुरू करते हैं
7Q.गुरुजीक फिकिरकहानी मे रामनारायण किस चीज का बारे में नहीं सोचते हैं ?
अपना स्वास्थ्य के बारे में
8Q. रामनारायण पेसा से की रहे? मास्टर
9Q.राम नारायण कोन विचारधाराक लोक रहथ? मानववादी
10Q.गुरूजीक चेठा (फिकीर) कोन रकमेक कहनी लागे? मनोवैज्ञानिक
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